《红》

本馆索书号：I267/946

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人生在世一百年，天天有些小麻烦。

最好办法是不理，只等秋风过耳边。

在我刚从故乡里走出来以后的几年里，我曾有过一段甜蜜的期间，是长长的一段。现在回忆起来，虽然每一件事情都仿佛有一层灰蒙蒙的氛围萦绕着，但仔细看起来，却正如读希腊的神话，眼前闪着一片淡黄的金光。倘若用了象征派诗人的话，这也算是粉红色的一段了。

《生命树》

本馆索书号：I247.57/390

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天山大漠流传着生命树的古老传说，也演绎着普通人平凡的世俗故事。同一年入伍的马来新与牛禄喜是最亲密的战友。马来新复员，牛禄喜转业到地方。多年以后，马来新送女儿马燕红去县城上学，一次意外的遭遇彻底改变了马燕红的人生，也深深影响了得知内情的班主任王蓝蓝和同学徐莉莉的生活；牛禄喜为了孝敬母亲，不得已和贤淑的妻子李爱琴离婚返回家乡，却被亲弟弟骗走了所有积蓄…… 在边疆辽阔的背景下，红柯编著的《生命树》在叙述中融入了神话、传说、歌谣，粗犷而又细腻地描述生命的成长，呈现天地万物的神性气象，恢弘大气，别具魅力。

《羊皮卷》

本馆索书号：B848.4/136

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我放眼未来，勇往直前，不再理会脚下的障碍。我坚信，沙漠尽头必是绿洲。

我要借鉴别人成功的秘诀。过去的是非成败，我全不计较，只抱定信念，明天会更好。

笑声中，一切都显露本色。我笑自己的失败，它们将化为梦的云彩；我笑自己的成功，它们回复本来面目；我笑邪恶，它们远我而去；我笑善良，它们发扬光大。

我不因昨日的成功而满足，因为这是失败的先兆。我要忘却昨日的一切，是好是坏，都让它随风而去。我信心百倍，迎接新的太阳，相信“今天是此生最好的一天”。

只要决心成功，失败永远不会把你击垮。

我用全身心的爱迎接今天，我赞美敌人，我在心底默默的为每一个人祝福，我爱自己，我用清洁和节制来珍惜我的身体。

《你，会回来吗？》

本馆索书号：B086/2

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黄蘅玉博士将几十年心理咨询和治疗时的生死自由谈记录在此，希望与大家一起探讨生死难题。该书三个部分，儿童篇，主要谈论儿童在面对父母和亲友死亡时的困惑及相应的处理方法。青年篇，青年期作为自杀行为的高危阶段，每个企图自杀的青年都有自己痛不欲生的理由，作者怀着同理心真诚地帮助他们。成人篇，生死是所有人迟早会面对的事实，耸立在人生终点的死亡界碑不该是令人焦虑或恐惧的刺激物，而是提示我们要更好地珍惜当下之乐的警示牌。

《战争论》

本馆索书号：E8/1

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战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。战争是政治通过另一种手段的继续。政治是不流血的战争，战争是流血的政治。战争是政治交往的一部分，政治是目的，战争是手段。政治不仅引起战争，而且支配战争，因而政治的性质决定战争的性质。

社会政治和历史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然现象，而是由左右历史的人物导演并为既定的政治目的服务的。

武德对个人是指彻底的敬业精神和高超的军事技术，对军队是指团结战斗、勇往直前的作风和胜不骄败不馁的精神。要想成为一名优秀的军人乃至指挥官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇气是军人应该具备的首要品质，一定的体力是军人战胜困难的基本前提，强大的精神力量是军人素质的关键。

什么样的人才适于被称为军事天才？这种人与其说是有创造精神的人，不如说是有钻研精神的人；与其说是单方面发展的人，不如说是全面发展的人；与其说是容易激动的人，不如说是头脑冷静的人。

在像战争这样危险的事情中，由仁慈而产生的错误思想是最为有害的。不顾一切、不惜流血地使用暴力的一方，在对方不同样做的同时，必然会取得优势。由于厌恶暴力而忽视其性质的做法毫无益处，甚至是错误的。